当这些牧民不断的开始汇聚在一个个提前选择好的乡镇，开始逐步建立永久性的聚集点的时候，田蒙这边也开始准备执行下一步的计划了。
那就是基础建设，以及探路的问题。
殿下要在草原上修路，那么这个修路就需要进行探路。
并且将一个个的聚集点给连接起来，至少要连接大部分的聚集点。
前期的计划执行完毕之后，整个草原上的多出了大量的草场没有人放牧，这些草场将会逐步的开始休养生息。
毕竟，现在这些牧民的草场都是经过严格计算，在不伤害草场的情况下，最大限度的进行放牧，而以往的突厥人不可能有这么精准的放牧范围。
所以，在进行整合之后，其实整个瀚海州的草原上，有了大片大片的无人区。
未来这些无人区可以安置更多的牧民，或者是进行轮牧等各种不同的政策。
而现在不管是探路，还是其他，最重要的事情就是先展开基础建设。
草原上的基础建设，像是大唐那样，要直接修整官道还是非常有必要的。很多人都觉得草原不需要修路，觉得草原道路平整，很多地方随便都可以走。
就像是后世的内蒙草原，很多人的印象，闭着眼睛开个五分钟车都没有任何问题。
虽然事实如此，但实际上现在的瀚海州草原，可要远比后世的草原更加茂盛。
为什么突厥人有个部落叫高车部落，因为他们擅长打造高车，所谓的高车就很像蒙古族的勒勒车，车轮很高大，因为牧区冬季积雪过膝，夏季草深，而且还有一些沼泽地，所以车轮大了之后，它才能很容易在草原上行走。
但修建道路之前，最重要的一点是，先将目前的所有聚集点给连接起来。
连接这些聚集点，在茫茫草原上指引方向，也很简单，堆敖包！
嗯，按照殿下的计划，草原的基础建设先从堆敖包开始！
敖包，后世是草原上祭祀的象征，在某个时期也是一些草原贵族显示自己财富、权利的象征。但它刚出现的时候，是草原上用来展示边界，指引道路的象征。
草原上的道路修建暂时还轮不到，主要是粮食跟不上，所以今年先从堆砌敖包开始。
这些敖包在未来相当长的一段时间里面可能都会起到指引道路的方向。
另外，在草原上早期的敖包上面会挂一些羊头，牛头等动物头骨，甚至还会染成黑色或者是红色，主要的原因是为了在冬季大雪覆盖的时候可以隔着很远的地方就找到敖包的踪迹。
因为如果堆砌石头的话，冬天草原被大雪覆盖，隔着很远的时候根本无法分辨敖包，而牛羊的皮料等很多时候都是重要的保暖物资，不能浪费。
牛羊的头骨有时候就可以用来担任这个作用。
但以目前的大唐来说，因为不缺少布料，所以暂时可以直接由布料代替这些动物头骨，毕竟布料可以做的更大。
早期的敖包也并不是圆形的，而是不同的形状，用来指示方向的。
田蒙就准备在草原上展开这项基础建设活动，这里不同于青海，这里的粮食目前最远也不过运输到了阴山山脉一线，所以再往北的话，不如干脆直接用食盐来代替。